La soledad del excéntrico

En el planeta de Pitch Black: Oscuridad y sulfuro.

Posted in Biología, Ciencia, Ciencia ficción by biocomplex on noviembre 28, 2010

Si no te gustan los aguafiestas no sigas leyendo o te arrepentirás.

Advertencia: esta sección contiene detalles de la trama y el argumento de Pitch Black (2000).

En esta película aparecen unos seres que persiguen a nuestros protagonistas en la noche eterna. La noche se produce por un eclipse en un planeta irradiado por tres estrellas. Ver el siguiente enlace para ampliar la incongruencia astronómica de dicho eclipse.

Pero si es un planeta que tiene casi infinita luminosidad de sus estrellas. ¿Por qué no bulle de vida? No se ven ningún organismo fotosintético. Raro, ¿no?  Y los humanos no se derriten por el calor abrasador. Quizás sean diminutos musgos. O quizás no haya productores primarios tal como los tenemos concebidos la mayoría de la gente, que no haya plantas quiero decir. Pero que no se vean productores primarios de la red ecológica no significa que no exista… Un, dos, tres, inmersión en el mar.

Hace mas de tres años cuando lei el libro: “La exploración del mar : la extraordinaria historia de la oceanografía” de Robert Kunzing (2006). En el relataba la experiencia de unos exploradores del fondo oceanico que descubrieron en medio de un fondo oceanico sin luz un bullicio de vida que bien podria competir con un arrecife coralino (salvando las distancias) de la superficie del mar.

Almejas gigantes - Tim Shank, Woods Hole Oceanographic Institution

Lo que observaron fue una cantidad de “gusanos” y “almejas” que tapizaban el fondo y sus decenas de especies acompañantes. Porque estimado lector la energía para crear “alimentos” puede venir del Sol o de una fuente de calor alternativa, de una surgencia hidrotermal. En este caso el gusano Riftia pachyptila (filum Vestimentifera) y  el bivalvo Calyptogena magnifica consiguen obtener el alimento necesario sin luz alguna. ¿Cómo? Pues con simbiontes bacterianos. Estas bacterias oxidan el azufre y de allí obtienen la energía para comenzar a sintetizar carbohidratos y otros productos. Productos que el animal aprovecha para vivir. Y de la nada, y gracias a quimiolitotrofos comienza a bullir la vida en su esplendor.

via: Ciencia y cosas

Volviendo al planeta de Pitch Black podremos decir que dichos seres son carnívoros que tienen que pasar largo tiempo invernando. ¿No? Pero podría haber una red ecológica en el interior del planeta sustentada por fuentes de calor interna. Bueno olvidenlo, todo era una excusa para hablar de la película y los gusanos abisales. Y también para decir que en cualquier cometa, asteroide solitario en lo mas profundo del universo puede albergar vida en estado latente.

En lo respecto al sistema de visión de esto bichos, en la película me induce a pensar que es un sistema de ecolocalización (como los murciélagos) . Hace menos de un año un grupo multidisciplinar encontró que la arquitectura de la célula encargada de captar la luz (los bastones); disponen su ADN en forma de lente para concentrar la poca luz en animales nocturnos (mirar enlaces). Increíble es, no es que sean células especializadas, sino que en una escala celular este optimizado para algo tan “macroscópico” como es el comportamiento (nocturno) de un animal.

Montajes musicales y videos

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Biopolítica, ecorregiones y estados. ¿La alternativa más sensata?

Posted in Biología, Ciencia, Internet y humanidad, Rural by biocomplex on septiembre 29, 2010

Biopolítica, ecorregiones y estados. ¿La alternativa más sensata?

El esparto. -Wikipedia Commons-

Buenos días y feliz comienzo de temporada en este soleado (y caluroso) septiembre. Cuando los seres humanos apegan el sentimiento patriótico, con sus banderitas e himnos multicolores; ya sea por ser de una etnia, estado, lengua o un equipo deportes común. A mi me queda el consuelo que también tengo patria… Una patria distinta, una manera de sentir la pertenencia a la tierra de manera literal. Me refiero que yo considero mi casa cualquier lugar con la precipitaciones y temperaturas de mi localidad natal, y esto a su vez da lugar a un tipo característico de vegetación. Pero esta vegetación a su vez está supeditada a las características del suelo. En mi caso vivo en el Subsector Manchego-Murciano. La verdad que hay otras maneras de sectorizar el territorio como son las cuencas hidrográficas con sus ríos, riachuelos y ramblas.

Pero la península Ibérica es a grandes rasgos un pequeño continente ya que tiene una amplia variedad de climas (áridos, secos y húmedos) y a su vez una geología y topografía variada dando lugar a un amplio crisol de culturas, de arquitectura singular… En este último punto me refiero que las construcciones tradicionales de Galicia (húmedo) con sus tejados de pizarras son distintos a las pueblos pintados de blanco (árido-seco) en el sur penínsular. Es decir, el lugar tiene a disposición unos materiales accesibles que a la larga puede dar una singularidad (en este caso arquitectónica) al lugar. Pero estas diferencias continúan tanto en flora como en fauna. Y en los “sistemas humanos” dan lugar a diferentes lenguas-dialectos, además de trajes regionales :P.

¿Estaría yo legitimado si quisiera instaurar la República del Sureste de Iberia? Una región que aglutinaría parte de los territorios de Albacete, Alicante, Almeria y Murcia. LA planta de la bandera sería el esparto del cual se sacan las fibras vegetales para vestir a sus ciudadanos :P. Pues en estos tiempos de globalización y de transporte de mercancías transcontinental dicha iniciativa se vería como anacrónica y utópica.

Provincias Florísticas de la Península Ibérica vía:http://www.acazorla.com/images/stories/bio/espana_biogeografia.jpg

Pero el cariz utópico es porque cada región, hasta hace pocas décadas, tenían sus propias razas autóctonas de vegetales, cereales y animales de granja. Con la globalización estas variedades locales están desapareciendo en detrimentos de las variedades comerciales más productivas, más vistosas pero me puedo arriesgar que menos “sabrosas”. Pero esto solamente es a través de unas pocas especies de animales y plantas que pertenecieron a una región concreta del planeta y que debido a las diversas invasiones fueron transportadas y vendidas a otras partes del mundo.

Pero repito. ¡¡¡Unas solas especies son utilizadas como alimento para los seres humanos!!! Gracias a la selección artificial de los humanos consiguieron variedades más grandes, jugosas en diversas civilizaciones antiguas. LO IMPORTANTE es que cualquier especie autóctona que ahora parece inservible podría utilizarse para consumo humano si se prosigue una manipulación lenta (agricultura tradicional) o rápida (la esperanzadora agricultura transgénica). Y como es autóctona de un lugar determinado, su aclimatización a las variables climáticas o de suelo puede ser rápida y fructífera.

Se que unir la biotecnología con el ecologismo es unir ideas contrapuestas, pero o yo soy muy moderado o soy capaz de ver que ambas perspectivas son COMPATIBLES. Compatibles porque con una biopolítica integradora del territorio diciéndote cómo reciclar y marcando la capacidad de carga del sistema -umbral por el encima es insostenible las actividades humanas- junto con una industria biotecnología local que apoye y ayude a mejorar rápidamente las especies locales pueden hacer el objetivo del Eco-Bio-regionalismo: No depender de fuentes externas (ajenas a la unidad territorial) tanto en energía, alimentación y productos manufacturados de primera necesidad…

Lo de utilizar las especies locales también se pueden dar lugar en animales, aunque uno rápidamente piense en plantas. Por ejemplo, unos nativos americanos de Sudamérica utilizaban como “perros” a unos zorros domesticados… Es posible, aunque ahora la globalización lo homogenice todo. y puede ser que ese mundo utópico de ecorregiones deba transformase en una red de utópicas regiones en una matriz globalizadora.

El zorro domésticado de Tierra de Fuego.

El zorro domésticado de Tierra de Fuego. -Wikipedia Commons-

 

¿Hay iniciativas políticas que intenten aglutinar este biorregionalismo? Pues leyendo la denostada wikipedia hay algún partido político en el noroeste de Norteamérica que abogaba por la región biogeográfica de Cascadia. Con una bonita bandera eso sí, y con la añoranza que se puede conseguir algo más que un estado centralizado que aglutina distintas regiones ecológicas.

 

Bandera de Cascadia -Wikimedia Commons-

Enlaces para contextualizar, ampliar y navegar:

“Ecorregionalismo persigue como valores fundamentales: la liberación, la unicidad y la autonomía de las comunidades, y no es proselitista como lo es el biorregionalismo.”

“(…)el ecorregionalismo, por la urgencia de defender la atmósfera, los bosques, la diversidad biológica, el agua, los suelos, la cultura vernácula, las comunidades y la calidad de vida (…)”

“(…)desea asilvestrar el territorio; quiere alentar la insumisión, la liberación de deseos, las reacciones contra la uniformidad ambiental y el conformismo; quiere propiciar la espontaneidad. También, desea la vuelta a la ciudad , es decir: desea que los cultivos se realicen en la ciudad ¿por qué traer tantos alimentos de lejanos campos?¿ por qué privar al ciudadano del olor de la tierra o del canto del pájaro? Investiga cómo hacer el cambio hacia una ciudad verde, duradera, amable, acogedora. ”

“El regionalismo ecológico tiene en gran estima a las luchas de resistencia de los indígenas, campesinos, obreros, empleados, vecinos y a las luchas de los defensores de la calidad del aire, agua y suelo limpio. No obstante, preconiza la organización regionalista, por cuenca, de las luchas temáticas, especialmente, con relación al agua, la energía y el cambio climático, la agricultura artesanal, la movilidad urbana, la basura y los residuos; los bosques, parques y jardines urbanos y la cultura ecológica. Por otra parte, el ecorregionalismo del Valle de México se declara solidario con todos los movimientos de resistencia ecológica en el mundo: contra megaproyectos, nuevas tecnologías y el uso del automóvil; es solidario con las grandes causas ecologistas mundiales.”

Biosemiótica y Virus en la evolución

Posted in Arte + Ciencia, Biología, Ciencia, Ciencia artística, Internet y humanidad, Libros by biocomplex on abril 4, 2010

Biosemiótica y Virus en la evolución

Fue en el verano pasado cuando me puse a leer (por placer) un libro que se posaba en el estante de la biblioteca de filosofía llamado “The Logos of the Bios 2. Biocomunication”de Witzany, G. En sus páginas explicaba como el código genético se asemeja a un lenguaje ya que tiene sus distintas perpectiva: la combinación de sus acidos nucléicos (sintáctica), el contexto funcional  (pragmática) y el contexto específico (semántica).  El enfoque no era novedoso a mis ojos, ya que cuando uno estaba aburrido en las famosas clases “magistrales” que te imparten tus profesores, uno intentaba resumir, sintetizar la basta diversidad de mecanismos moleculares, comportamentales… de los seres vivos y me daba resultado una vaga exposición y no tan profunda como est@s (estos y estas) biosemióticas/os han desarrollado. Pero sí me temo afirmar que esta perspectiva de explicar los fenómenos biológicos es profundamente pedagógica.

 

Fuente: Wikimedia Commons

Cuando digo que es útil en a la hora de enseñar biología me refiero que con esta perspectiva se resumen aspectos que de otra manera en otro discurso serían una retahíla de ejemplos sin una conclusión sintetizadora. O si hay conclusión muchas veces se atendería a adjetivos que humanizaran o antropizaran fenómenos biológicos. Por ejemplo, una compañera, que llamaremos CH4, estudiante de química ella, me comentaba lo aburrida que era su clase de “Biología Molecular”. “El profesor me dice que la polimerasa (proteínas que copian el ADN) actuá de manera    –Insertar adjetivo humanizador–. Yo lo que quiero es que me explique la base química de cómo copia el ADN”. Yo le decía que si le explicara profundamente todos los aspectos químicos de la maquinaria celular genética francamente no avanzarían nada en todo el temario que deben dar. “Yo quiero datos de como corta, pega las proteínas el ADN, no una historieta por una proteína humanizada”, decía ella. Debes esperar, le decía yo, cuando avances en los temas y te expliquen la transcripción y la traducción de proteínas entenderás algo sobre la base genética.

¿Será aburrida la biología sin contar historias? ¿Una ciencia “blanda”  como es la lingüistica puede ayudar a la biología?

Pues como he comentado el autor anterior encuentra un equilibrio entre ejemplos y síntesis. Cosas tan sencillas como el mismo mensaje molecular (ADN, ARN, proteína…)(perpectiva sintáctica) puede explicar distintos comportamientos en el mismo ser vivo (perpectiva semántica). Cómo a su vez un ser vivo tiene que diferenciar de lo propio (auto) del restos de seres vivos que le rodean. Y además como interactuan entre ellos a base de mensajes moleculares que desemboca en cambios del comportamiento. En algunos vegetales  cuando sus hojas son comidas en ese estado de estrés  producen un compuesto volátil que cuando llega a los árboles cercanos transmite el mensaje de concentrar más compuesto fenólicos y taninos. Este un aspecto de biocomunicación entre la misma especie pero igualmente se puede extrapolar en casos de simbiosis entre especies diferentes.

Os paso un apartado dónde la revista homónima definen lo que entienden por biosemiótica.

Biosemiotics (2008) 1:1–3
EDITORIAL
What is Biosemiotics?
Marcello Barbieri

Today, there are at least two basic principles, or postulates, that are accepted by
most biosemioticians and that represent a sort of ‘minimal unity’ in biosemiotics.

1. The first postulate is the idea that semiosis is unique to life, i.e. that it does not
exist in inanimate matter. This sharply differentiates biosemiotics from pansemi-
otics, the doctrine that accepts the existence of semiosis even in the physical
world. And it also differentiates it from physicalism, the doctrine that denies the
existence of semiosis both in the physical world and in the organic world.
2. The second postulate is the idea that semiosis and meaning are natural entities.
This sharply divides biosemiotics from the doctrine of ‘intelligent design’, and
from all other doctrines that maintain that the origin of life on Earth was
necessarily the product of a supernatural agency.

Today, the main challenge of biosemiotics is the attempt to naturalize not only
biological information but also biological meaning, in the belief that codes are
fundamental components of the living world. This implies, among other things, that
the history of life has been shaped by the appearance of new codes, from the genetic
code, that marked its origin, all the way up to the codes of language that made us
human. This in turn suggests that the great events of macroevolution were associated
with the appearance of new organic codes, and that it was new codes that brought
absolute novelties into existence.
Biosemiotics has become in this way the leading edge of the research on the
fundamentals of life, and is a young exciting field on the move. Our Journal will try
to be an instrument of its development and will publish papers in all relevant areas of
the sciences and the humanities, with the ultimate goal of bringing about a real unity
of nature and culture.

¿Y que tiene que ver todo esto con los virus? ¿Se plantean en dejar de leer esta charlatanería? ¿Su vida real necesita más atención? Hágalo que yo de aquí no me voy.

El caso es que ha salido un artículo en “Journal of Theoretical Biology” que pasan a resumir los  argumentos para pensar que los virus han contribuido fuertemente en la evolución de los eucariotas. Para los novicios en estos asuntos, resumirles que los eucariotas serían unos procariotas (bacterias, arqueas) que se unieron entre ellas mediante simbiosis añadiendo un conjunto de funciones reunidas en un sólo ser vivo. Se ha buscado si realmente el núcleo eucariótico sería vestigio de un procariota, pero estos autores sostienen que son los virus la verdadera fuente de la función nuclear.

Los virus son esa magnifica optimización de un ARN o ADN que codifica un mensaje y crea nuevas copias de si mismas con capacidad de invadir otros tejidos o seres vivos (ciclo lítico) o por el contrario introducirse en el ADN del ser vivo que lo aloja (ciclo lisogénico -no lítico-).  Estos virus siempre han estado en la linea divisoria de lo que está vivo y lo que no, ya que estos son sólo una envoltura protéica(lipídica) con un ADN o ARN en su interior.  Además de que no tiene la habilidad de auto-replicarse sin la utilización de las proteínas de otro ser vivo, su origen es polifilético (diversos ancestros) llevarón en años anteriores (y actualmente) a calificarlos como elementos que saltaron del material genético de los seres vivos y se convierten en “egoístas” cuando necesitan replicarse. Por lo cual no formarían parte del árbol de la vida.

Para estos autores, por el contrario, los virus serían unos de los principales agentes  de la innovación desde el primer hipotético ser vivo abreviado como LUCA (Last Universal Common Ancestor ) hasta nuestro días moviendo conjuntos de genes de un organismo a otros y a la larga adquiriendo nuevas funciones moleculares al organismo de destino que antes no tendría. Es decir la vida además de ser direccional entre ancestro-descendiente también sería reticular entre organismos sin relación de parentesco.

Fuente: Villareal & Witznay 2010.

En lo que respecta a las características que relacionan el origen viral del núcleo eucariótico no se encontrarían en un único grupo de virus sino esparcidas por distintos tipos de virus actuales.

  • La polimerasa del virus CSV1 se puede considerar la precursora de todas las polimerasas eucarióticas.
  • La membrana que separa la transcripción de la traducción es una característica de los poxvirus; más concretamente de vaccinia y otros virus de ADN grandes (Mimivirus).
  • La acción coordinadora de la tubulina durante la separación de los cromosomas previamente duplicados.
  • Proteínas estabilizadoras del ADN, cromosomas lineales con sus extremos con telómeros en varios virus de ADN citoplasmáticos (TTV1, Phycodna virus).


Bibliografía:

Villareal, L. P. & Witzany, G. 2010. Virues are essential agents within the roots and stem of the tree of life. Journal of Theoritical Biology. 698-710.

Witzany, G. 2007.The Logos of the Bios 2. Biocomunication. Umweb. Helsinki.
Me quedó de leer los dos últimos capítulos, creo que los más interesantes.

Con esto tengo más inquietudes para entender si el lenguaje de los hechos-hipótesis-teórias de los científicos es el producto acertado de la razón o si por el contrario las palabras que utilizan enmascarán definiciones del devenir de otrora. ¿De verdad los biólogos utilizan un lenguaje neutral? ¿Sabías que la palabra trabajo, tal y como la conocemos coloquialmente, era utilizada por los antiguos romanos por sinónimo de suplicio? ¿Egoísmo y altruismo es sinónimo de optimación? ¿Es cierto ese dicho de que el trabajo dignifica a las personas? ¿Es digno el trabajo de científico en Hispania?

Felices noches, días, vacaciones, equinocios o necro-alegoría de un cadáver en la cruz.

La “filogenia” de GNU/Linux [Humor Absurdo]

Posted in General by biocomplex on febrero 14, 2010

Cladograma de las distribuciones de GNU/Linux Fuente:http://futurist.se/gldt/ Vía: Wikimedia Commons

¿Alguién se atreve a medir la tasa especiación? ¿Es constate en todas las ramas? ¿Cuales son las convergencias entre “especies” (distribuciones) más notables? ¿Utilizar la distribución PhyLIS para medirlo provocará un radiacción adaptativa, o es una recursividad peligrosa? ¿Qué nichos en el ecosistema está vacios? ¿La TCH “transferencia de código horizontal” es un proceso recurrente?

Nota mental: Probar las distribuciones PhyLIS, DNAlinux y otras similares que encuentre. Cómo las especies algunos proyectos se “extinguen” debido a la falta de continuidad.

Asesinato de un mutante I

Posted in Ciencia by biocomplex on enero 20, 2008

Si hay algo que he aprendido del estudio de la vida es admirar y respetar lo diferente. ¡TODOS SOMOS MUTANTES! La biodiversidad es enorme pero dentro de cada especie es igual de diversa. Muchas veces no lo vemos que lo somos, porque afecta a pequeños mecanismos de nuestras células. Un individuo que no tenga el receptor adecuado para la cafeína se vuelve inmediatamente inmune a sus efectos, por ejemplo, ya que no se produce (o se produce) la cascada de proteínas en el interior celular. Individuos que tienen aumentada su temperatura corporal por alelos de las proteinas desacopladoras mitocondriales (UCP). Pero otras veces se produce grandes remodelaciones de la estructuras de los organismo. Y esos efectos si son manifiestamente fenotípicos.

La lista de estos mutantes abundan en los tratados de teratología. Personas de piel azul debido a defectos en su hemoglobina. Hombres lobos debido a un aumento de la proliferación del cabello provocando la hipertricosis de turno. Microcefalia, siameses, dos caras, tres brazos, personas con un cuernos en la cabeza ¡O en el pene! Y todas las maravillas que los genes Homeobox y otros mecanismos nos quieran brindar.

¿Pero que pasa con esas personas? Son anormales, no confundir con subnormales, porque se salen de lo establecido por las mayorías. ¡¡¡Horror!!! Debemos hacer que encajen en el canon de belleza de la época de turno. Y en su auxilio las mayorías disponen de centro de cirugía estética, publicidad engañosa y demás artimañas, que en pro de la sociedad y el bien común cometen las mayores atrocidades contra la humanidad. Es decir, atentan contra las bifurcaciones, especiaciones, exploraciones que lo vivo realiza en su evolución-transformación*. Quieren homogeneizar nuestras mentes. Cuando en realidad la diversidad es lo que provoca que cada uno de nosotros como agentes autónomos lleguemos a unas conclusiones únicas debido a nuestras experiencias, modos de vivir. Que luego si son beneficiosas dichas ideas, mutaciones o modos de ver el mundo podamos compartirlas mediante la cultura y sus herramientas.

Una persona con un brazo de más no debería sentirse avergonzada por su situación. Y si no que le pregunten a esta china que denegó las ayudas del gobierno de invalidez aún teniendo los pies al reves. Eso es de admirar, acepta lo que es. Que luego algún “discapacitado” vea que no se le respecta y las mayorías siguen aparcando sus coches en rampas y aceras, no le negaré que acepte las ayudas del sistema que lo maltrata, aunque dicho dinero sea una limosna en según que casos. Entonces porqué se le mutila a una persona un brazo a una persona con tres. Es cierto que estéticamente las asimetrías son mal vistas, por eso los lenguados os parecen desagradables. Puede ser que incluso la disposición de ese tercer brazo justo debajo del otro hagan que ciertos músculos de enganche no estén lo suficientemente desarrollado para su función principal, y se permitan el lujo de extirparlo. Pero digan lo que digan veinticinco dedos son más útiles que veinte.

Otro caso que me enterado hace poco en la ciudad en la que resido , aunque sin pruebas será un simple chascarrillo hasta que salga publicado en alguna revista de medicina pediátrica. Es la extirpación del aparato genital en un niño de poco meses que era único en el mundo por tener completamente duplicado el aparato genital y excretor. Ignoro de primera mano si había complicaciones o si dicha mutilación fue para satisfacer la capacidad de extirpación de los cirujanos. Aunque testigos presenciales me informaban que puede ser lo segundo. Sea lo que sea, la industria del porno ha perdido una estrella. ¿Por qué se hizo? Si estéticamente no afecta para nada porque las vergüenzas para algunos están tapadas por dos capas de ropa. Y en esta sociedad desarrollada hiperespecializada una persona con un pene de cincuenta centímetros puede vivir holgadamente. No en situaciones de guerra donde su preciado tesoro sería la primera victima de mutilación; o en ambientes inhóspitos de humedad dónde los pequeños parásitos colonizarían el conducto como su hogar. ¿Qué pasaría si en la vida de ese joven le afecta un cáncer de testículos y se lo tienen que extirpar? Unos padres deben ver más allá de lo bonito…

¿Como serían las relaciones humanas si pudiéramos girar la cabeza 180º como un buho ? Gracias a la adquisición de vertebras heterocélicas cervicales.

¿Harán falta las mujeres orondas que acumulan grasa para supervivencia de la especie humana cuando el clima se enfríe?

¿Y cuando aparezcan personas con el iris rojo serán tratadas como demonios o como lo más bello del momento?

¿Si desarrolláramos un sistema de ecolocalización? ¿ Y si la proeza de este joven ciego que se guia por chasquidos fuese realidad para todos?

Nadie sabe lo que hará falta en el futuro. Por eso necesitamos representar el máximo bagaje genético de todas las criaturas vivientes posibles. Como dice un dicho en mi tierra: No se sabe cuando saltará la liebre.

Buenas noches.

Referencias

The Human Marvels

Freaks of Nature

Freaks

Mujer con dos cabezas (video)

El niño que no conocía el dolor.

Quimeras

Killing Gods

Unfortunate Bodies: 7 Unbelievable Genetic Accidents

Embarazos Extremos

Las 10 Personas Mas Extrañas Del Planeta … (Algunos)

Real-life Superheroes: 10 People with Incredible Abilities (Algunos)

Gentes con pies de avestruz

9 Extraordinary Human Abilities

Hexadactilia perfecta

*
(Escojo este doble término porque la evolución es con pequeñas mutaciones acumuladas a lo largo del tiempo; en cambio transformación es de golpe, repentinos cambios en el patrón de desarrollo de las futuras estructuras vivientes. Y debido a la crisis del paradigma biológico me veo obligado a utilizar dicho término híbrido a la espera que la filosofía de la ciencia encuentre la palabra idónea. Que bien podría ser (bio) complejidad, pero no les aburriré más. Ya que son las mayorías, masas críticas en sus revoluciones las que hacen el trabajo y no yo.)