La soledad del excéntrico

Noosfera e hiperrealidad. Un te quiero y un adiós.

Posted in Ciencia, Ciencia artística, Internet y humanidad, Libros, Post-apocalíptico, Sobre el blog by biocomplex on septiembre 28, 2011

Solamente quiero despedirme de aquí. El objetivo del blog que cumplió con creces. Es decir, un blog tiene una parte de interacción social de la cual emanan quedadas, congresos y lazos de intereses.  Como no soy sociable, no entenderé porque debo serlo acá. Y otra parte del desahogo continuo con sus aficiones. El caso es que no sé si destruir este blog o no. O esperarme y dentro de unos cuantos años volver con otro. Pero una cosa siempre ha sido y será: soledad y excentricidad. Y orgullo de ello.

Aún me acuerdo de la frase que acompañaba al blog. “La soledad del excéntrico” “Para la humanidad pero sin ella”.  No sé si el abuso de internet está provocando en mi ese cambio del cerebro del cual tanto se habla. Poca capacidad de concentración, volatilidad de ideas, rápido y rápido.  Además la realidad de afuera no deja de ser tan hostil e indiferente como siempre. Pero ahora ya no tengo un sitio para cobijarme de ello, pues acá también he perdido la ganas.

Esas ganas, ansias son quemadas porque tengo que estar con toda mi maquinaria mental pensando todos lo procesos sociales que salen a mi alrededor.  Y no encuentro esas 3 horas por entrada que necesito por entrada. Cuando llegan las 20:00 solamente quiero radio, música, ver series en inglés o algo menos intelectual que sea mas suave que una diarrea mental.  No aguanto ahora a nadie y a nada. Todo me agobia, todo me cansa y estoy info-toxicado…

La pasión de escribir mis anécdotas las he perdido pues me consta que cuatro o cinco personas que me conocen en la realidad siguen viendo este blog. Y eso para serte sincero, no me gusta. La ventaja de mis psique quiero dársela a anónimos, no a conocidos. También porque no es reto escribir en español. ¿Os apetece entradas en inglés macarrónico? ¿Alguien con mucho tiempo con un blog y que tenga esas disquisiciones de abandonar un blog?

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Biosemiótica y Virus en la evolución

Posted in Arte + Ciencia, Biología, Ciencia, Ciencia artística, Internet y humanidad, Libros by biocomplex on abril 4, 2010

Biosemiótica y Virus en la evolución

Fue en el verano pasado cuando me puse a leer (por placer) un libro que se posaba en el estante de la biblioteca de filosofía llamado “The Logos of the Bios 2. Biocomunication”de Witzany, G. En sus páginas explicaba como el código genético se asemeja a un lenguaje ya que tiene sus distintas perpectiva: la combinación de sus acidos nucléicos (sintáctica), el contexto funcional  (pragmática) y el contexto específico (semántica).  El enfoque no era novedoso a mis ojos, ya que cuando uno estaba aburrido en las famosas clases “magistrales” que te imparten tus profesores, uno intentaba resumir, sintetizar la basta diversidad de mecanismos moleculares, comportamentales… de los seres vivos y me daba resultado una vaga exposición y no tan profunda como est@s (estos y estas) biosemióticas/os han desarrollado. Pero sí me temo afirmar que esta perspectiva de explicar los fenómenos biológicos es profundamente pedagógica.

 

Fuente: Wikimedia Commons

Cuando digo que es útil en a la hora de enseñar biología me refiero que con esta perspectiva se resumen aspectos que de otra manera en otro discurso serían una retahíla de ejemplos sin una conclusión sintetizadora. O si hay conclusión muchas veces se atendería a adjetivos que humanizaran o antropizaran fenómenos biológicos. Por ejemplo, una compañera, que llamaremos CH4, estudiante de química ella, me comentaba lo aburrida que era su clase de “Biología Molecular”. “El profesor me dice que la polimerasa (proteínas que copian el ADN) actuá de manera    –Insertar adjetivo humanizador–. Yo lo que quiero es que me explique la base química de cómo copia el ADN”. Yo le decía que si le explicara profundamente todos los aspectos químicos de la maquinaria celular genética francamente no avanzarían nada en todo el temario que deben dar. “Yo quiero datos de como corta, pega las proteínas el ADN, no una historieta por una proteína humanizada”, decía ella. Debes esperar, le decía yo, cuando avances en los temas y te expliquen la transcripción y la traducción de proteínas entenderás algo sobre la base genética.

¿Será aburrida la biología sin contar historias? ¿Una ciencia “blanda”  como es la lingüistica puede ayudar a la biología?

Pues como he comentado el autor anterior encuentra un equilibrio entre ejemplos y síntesis. Cosas tan sencillas como el mismo mensaje molecular (ADN, ARN, proteína…)(perpectiva sintáctica) puede explicar distintos comportamientos en el mismo ser vivo (perpectiva semántica). Cómo a su vez un ser vivo tiene que diferenciar de lo propio (auto) del restos de seres vivos que le rodean. Y además como interactuan entre ellos a base de mensajes moleculares que desemboca en cambios del comportamiento. En algunos vegetales  cuando sus hojas son comidas en ese estado de estrés  producen un compuesto volátil que cuando llega a los árboles cercanos transmite el mensaje de concentrar más compuesto fenólicos y taninos. Este un aspecto de biocomunicación entre la misma especie pero igualmente se puede extrapolar en casos de simbiosis entre especies diferentes.

Os paso un apartado dónde la revista homónima definen lo que entienden por biosemiótica.

Biosemiotics (2008) 1:1–3
EDITORIAL
What is Biosemiotics?
Marcello Barbieri

Today, there are at least two basic principles, or postulates, that are accepted by
most biosemioticians and that represent a sort of ‘minimal unity’ in biosemiotics.

1. The first postulate is the idea that semiosis is unique to life, i.e. that it does not
exist in inanimate matter. This sharply differentiates biosemiotics from pansemi-
otics, the doctrine that accepts the existence of semiosis even in the physical
world. And it also differentiates it from physicalism, the doctrine that denies the
existence of semiosis both in the physical world and in the organic world.
2. The second postulate is the idea that semiosis and meaning are natural entities.
This sharply divides biosemiotics from the doctrine of ‘intelligent design’, and
from all other doctrines that maintain that the origin of life on Earth was
necessarily the product of a supernatural agency.

Today, the main challenge of biosemiotics is the attempt to naturalize not only
biological information but also biological meaning, in the belief that codes are
fundamental components of the living world. This implies, among other things, that
the history of life has been shaped by the appearance of new codes, from the genetic
code, that marked its origin, all the way up to the codes of language that made us
human. This in turn suggests that the great events of macroevolution were associated
with the appearance of new organic codes, and that it was new codes that brought
absolute novelties into existence.
Biosemiotics has become in this way the leading edge of the research on the
fundamentals of life, and is a young exciting field on the move. Our Journal will try
to be an instrument of its development and will publish papers in all relevant areas of
the sciences and the humanities, with the ultimate goal of bringing about a real unity
of nature and culture.

¿Y que tiene que ver todo esto con los virus? ¿Se plantean en dejar de leer esta charlatanería? ¿Su vida real necesita más atención? Hágalo que yo de aquí no me voy.

El caso es que ha salido un artículo en “Journal of Theoretical Biology” que pasan a resumir los  argumentos para pensar que los virus han contribuido fuertemente en la evolución de los eucariotas. Para los novicios en estos asuntos, resumirles que los eucariotas serían unos procariotas (bacterias, arqueas) que se unieron entre ellas mediante simbiosis añadiendo un conjunto de funciones reunidas en un sólo ser vivo. Se ha buscado si realmente el núcleo eucariótico sería vestigio de un procariota, pero estos autores sostienen que son los virus la verdadera fuente de la función nuclear.

Los virus son esa magnifica optimización de un ARN o ADN que codifica un mensaje y crea nuevas copias de si mismas con capacidad de invadir otros tejidos o seres vivos (ciclo lítico) o por el contrario introducirse en el ADN del ser vivo que lo aloja (ciclo lisogénico -no lítico-).  Estos virus siempre han estado en la linea divisoria de lo que está vivo y lo que no, ya que estos son sólo una envoltura protéica(lipídica) con un ADN o ARN en su interior.  Además de que no tiene la habilidad de auto-replicarse sin la utilización de las proteínas de otro ser vivo, su origen es polifilético (diversos ancestros) llevarón en años anteriores (y actualmente) a calificarlos como elementos que saltaron del material genético de los seres vivos y se convierten en “egoístas” cuando necesitan replicarse. Por lo cual no formarían parte del árbol de la vida.

Para estos autores, por el contrario, los virus serían unos de los principales agentes  de la innovación desde el primer hipotético ser vivo abreviado como LUCA (Last Universal Common Ancestor ) hasta nuestro días moviendo conjuntos de genes de un organismo a otros y a la larga adquiriendo nuevas funciones moleculares al organismo de destino que antes no tendría. Es decir la vida además de ser direccional entre ancestro-descendiente también sería reticular entre organismos sin relación de parentesco.

Fuente: Villareal & Witznay 2010.

En lo que respecta a las características que relacionan el origen viral del núcleo eucariótico no se encontrarían en un único grupo de virus sino esparcidas por distintos tipos de virus actuales.

  • La polimerasa del virus CSV1 se puede considerar la precursora de todas las polimerasas eucarióticas.
  • La membrana que separa la transcripción de la traducción es una característica de los poxvirus; más concretamente de vaccinia y otros virus de ADN grandes (Mimivirus).
  • La acción coordinadora de la tubulina durante la separación de los cromosomas previamente duplicados.
  • Proteínas estabilizadoras del ADN, cromosomas lineales con sus extremos con telómeros en varios virus de ADN citoplasmáticos (TTV1, Phycodna virus).


Bibliografía:

Villareal, L. P. & Witzany, G. 2010. Virues are essential agents within the roots and stem of the tree of life. Journal of Theoritical Biology. 698-710.

Witzany, G. 2007.The Logos of the Bios 2. Biocomunication. Umweb. Helsinki.
Me quedó de leer los dos últimos capítulos, creo que los más interesantes.

Con esto tengo más inquietudes para entender si el lenguaje de los hechos-hipótesis-teórias de los científicos es el producto acertado de la razón o si por el contrario las palabras que utilizan enmascarán definiciones del devenir de otrora. ¿De verdad los biólogos utilizan un lenguaje neutral? ¿Sabías que la palabra trabajo, tal y como la conocemos coloquialmente, era utilizada por los antiguos romanos por sinónimo de suplicio? ¿Egoísmo y altruismo es sinónimo de optimación? ¿Es cierto ese dicho de que el trabajo dignifica a las personas? ¿Es digno el trabajo de científico en Hispania?

Felices noches, días, vacaciones, equinocios o necro-alegoría de un cadáver en la cruz.

Los Monstruos de Einstein – Einstein´s Monsters

Posted in Ciencia ficción, Libros, Post-apocalíptico by biocomplex on enero 5, 2009

Si no te gustan los aguafiestas no sigas leyendo o te arrepentirás.

Advertencia: esta sección contiene detalles de la trama y el argumento del libro de Martin Amis, Los Monstruos de Einstein (1987).

Cielos nuclearizados parecían especialmente infernales y desquiciados

En una serie de pequeños relatos se nos plasma la locura, el miedo y la pasión que despertaron las armas nucleares. El autor nació cuatro días antes de que los rusos probaran su primera bomba atómica y así apareció la disuasión que marcaría la vida de este escritor. Porque como bien refleja en el ensayo introductorio, “Introducción: la capacidad de pensar”, su vida transcurrirá en la paranoia de la guerra nuclear. Con ello el juego de palabras M.A.D. (en inglés “loco”) del acrónimo Destrucción Mutua Asegurada, nos mostrará:

“¿Qué es lo único capaz de provocar el uso de armas atómicas? Las armas atómicas. ¿Cuál es el objetivo prioritario de las armas atómicas? Las armas atómicas. ¿En qué consiste la única defensa establecida contra las armas atómicas? En armas atómicas. ¿Cómo se previene el uso de armas atómicas? Amenazando con usar armas atómicas. Y a causa de las armas atómicas no podemos librarnos de las armas atómicas, como si la intrasigencia fuese una función de las propias armas.”

(…)

“Es ignominioso, y exultante. A donde quiera que uno mire aparece una grán ironía: ironía trágica, ironía patética, incluso la ironía de la comedia negra o la farsa; y hay también una ironía sencillamente violenta, de una violencia sin precedentes. La nube con forma de hongo que se alzó sobre Hiroshima fue un bello espectáculo, aun cuando su color fuera un producto de un kilotón de sangre humana…”

(…)

“Es en cierto modo gratificante que todos los análisis militares o industriales sobre las “opciones” nucleares se vean desnaturalizados de inmediato por la índole de las armas que describen, como si el lenguaje mismo se negara a cooperar con tales nociones. En el mundo del poder y el hacer de la “administración del conflicto” atómico, oímos hablar de represalia adelantada; en ese mundo, se considera que las muertes que no pasen de algunas decenas de millones son aceptables; en ese mundo, armas nucleares hostiles, provocadoras, desestabilizadoras apuntan a armas nucleares (contrafuerza), en tanto que las armas nucleares pacíficas, defensivas, con propósitos de seguridad (que languidecen haciendo adorables pucheros), están dirigidas contra las ciudades (contravalor). En ese mundo se conoce como chiflados a quienes se oponen a la realidad corriente.”

Bomba Tsar

Luego entre los relatos tenemos “Lucidez en Flame Lake” en el cual se relata mediante dos diarios entrecruzados las opiniones de Ned que es tio de Dan. Pero Dan es un muchacho callado, juraría que austista-aspie, que interpreta (equivocadamente) las acciones de los demás provocando un final que indiferente no te dejará. Más adelante tenemos “El cachorrito que pudo” que narra las aventuras de un perro mutante que intentará salvar a la aldea que lo repúdia.

Fallout Music Movie

Escuchen las alarmas, escóndete porque tus deudas aún no las has pagado… Deslízate y manda un mensaje al 5455 con la palabra post-apocalíptico para salvarte. Recuerda sé el primero en salvarte, tús pertenencias y propiedades están a salvo gracias a la bomba capitalista, la bomba H.

3, 2, 1, ¡¡¡Salto!!!

Amis, Martin – Los monstruos de Einstein – El libro en la red

Que tu hijo no te engañe. Cuando se va de estudiante de intercambio al extranjero, se dedica al espionaje. ¡Que no te engañe!

Probablemente el anuncio de televisión más polémico de la historia.

Los sótanos del pánico en la Guerra Fría

¿Cuanto CO2 liberaría una guerra nuclear?

Spots electorales basados en la estrategia del miedo que funcionan

Construir un refugio NBQ

APOCALIPSIS, un boceto

Estrategia de las armas nucleares -Wikipedia

Efectos globales de una guerra nuclear – Wikipedia

Emil Julius Klaus Fuchs – Wikipedia

Bomba del Zar -Wikipedia

Tsar Bomba – The King of Bombs – Video

Nuclear War: Atomic Explosions. Hydrogen Bombs. – Video Escuchen el sonido del terror.

About Nuclear Fallout 1955 – Video

El verano mecánico de San John y el futuro de tus descendientes

Posted in Ciencia ficción, Libros, Post-apocalíptico by biocomplex on agosto 4, 2008

Si no te gustan los aguafiestas no sigas leyendo o te arrepentirás.

Advertencia: esta sección contiene detalles de la trama y el argumento de El verano mecánico de San John de John Crowley (1979)

Un joven llamado Junco que habla nos trasporta un milenio hacia adelante en una sociedad muy distinta a la actual. Bueno, quizás no tan distinta los hombres y las mujeres son los mismos. Pero ha ocurrido una serie de modificaciones que han provocado en las pequeñas agrupaciones,  semejantes a tribus nómadas de las praderas norteamericanas que la forman,  el matriarcado sea la forma común de gobierno. Ya saben lo que dicen: Nosotras parimos, nosotras decidimos.

Este libro no se centra en aspectos mundanos de la luchas de poderes y sus estratagemas. Sino más bien en un recorrido personal de nuestro protagonista Junco para convertirse en un sabio, en un santo si seguimos la terminología del libro. Porque eso sí lo debéis de tener claro, el autor nos traslada tiempo hacia delante y las palabras al igual que los objetos han perdido o cambiado de significado. Hablar con verdad es sinónimo de sinceridad, o tener un nudo es estar preocupado. Los objetos de las épocas anteriores a la hecatombe son consideraras reliquias de los ángeles realizadas por medio de técnicas ya olvidadas. ¿Qué será de tu basura de miles de toneladas de plásticos dentro de mil años? ¿Utilizarán las tapaderas de los inodoros como escudos en sus trifulcas trivales? ¿Qué será lo útil y para que fin?

El pequeño Junco crecerá y su curiosidad querrá saciar. Primero se contentará lo que le cuente su comadre. Pero más tarde dejará de deshacer sus nudos con su psicóloga particular para andar más allá del horizonte. Allí donde perduran las viejas arterias de asfalto de los ángeles. Allí otrora lo bullicio urbano lo callaba todo, es en su día a día todo lo contrario, la naturaleza callando al urbano. El amor le ignorará y ante eso determinará que ser un santo alcanzará. Es aquí donde su historia se hace especular a la mía, allí es dónde me dirijo… ¿Alcanzaré la inmortalidad? ¿Qué enseñanza os dejaré acá?

Ya saben, no destruyan lo que a otros le puedan servir.

Tiesto-retrete Imágenes sacadas de The Dan Ward

Otros comentarios y alguna curiosidad:

El verano del pequeño San John de John Crowley – Cyberdark.net

Comentarios de: Francisco José Súñer Iglesias

Hibridación cultural

El Verano del Pequeño San John de John Crowley. Explicación del título.

El Verano del Pequeño San John – La Tercera Fundación

Engine Summer

Sedice.com – Grupo de lectura

Engine Summer – SF Reviews.net



“La Tierra permanece” de George R. Stewart

Posted in Libros, Post-apocalíptico by biocomplex on diciembre 28, 2007

Fue durante el febrero de 2006 cuando me dispuse a leer “La Tierra permanece” de George R. Stewart. Todos los detalles encajaban, desde el emplazamiento, la personalidad del personaje e incluso sus preferencias sexuales hacían de la historia una plasmación de mis sueños, miedos, esperanzas e ilusiones. Debido a la época en la que fue escrito aparecen comentarios racistas, machistas, alusiones bíblicas…, si fuera escrita de nuevo aparecerían nuevos comentarios sobre la homosexualidad o la incorporación de la mujer en los puestos de poder.


Lloré, reí y volví a llorar al ver mi historia personal cobrando vida. Mostrándome un futuro alternativo del cual saque una valiosa lección. Saldrás adelante, pase lo que pase. Incluso el tema tan recurrente en mis cavilaciones de la instrucción de las nuevas generaciones para instruyan a las siguientes y así sucesivamente para prepararse para los momentos de pérdida de prosperidad y confort, salía a la luz.

Si quieren profundizar en mis pensamientos retorcidos y ver hacia donde desemboca se lo recomiendo. ¿Volveré otra vez a sentirme tan identificado? No lo se, pero fue de los mejores momentos de mi vida. 😦 La historia al principio puede no enganchar pero luego va sin parar hacia arriba para terminar en un final por todo lo alto.

Las personas van y vienen, pero la Tierra permanece.

Salte por aquí y deslícese:

La Tierra permanece